【“不见李生久”，开头实在简单，已经很久不见李白了，有多久呢，别看咱们这么一会儿就把李白两人的事情给说完了，但是这首诗作于761年，唐肃宗上元二年，而他们上一次在鲁郡分别已经是745年的事情，距离两人上次见面已经过去了十多年了。】 公元744年，天宝三载。 唐肃宗？ 谁？ 李隆基听到了什么？ 上元二年。 假如上元是唐肃宗的第一个年号，那自己是崩于七十六岁？ 李隆基表情凝重，若是如此，好像还不错。 【沧海桑田，两人经历了许多的事情，但杜甫对李白感情一直没变，哪怕他一直没有得到李白的消息。】 李白也感触颇深。 这杜二甫真乃他李白挚友也。 他这一生交友无数，像杜甫这样对待自己的人少之又少。 明年再相聚，定与之共饮三百杯！ 【“佯狂真可哀”，他佯装狂妄真是让人可悲啊。这一句就比之前的“飞扬跋扈”之句要贴切许多了。】 【其实我们读李白的诗句也看得出来，他的很多洒脱的句子背后都有他壮志难酬的无奈，这个我们之后再细讲。】 李白被人戳穿了心思，颇有些无奈。 但叫人知道真实的自己也无妨。 他是真的狂，这与无奈并不冲突。 装也有装时，真也有真时。 都无甚大碍。 【“世人皆欲杀，吾意独怜才。”这个杀不是真的杀，还是说的李白含冤的事情，而后一句表达了杜甫对李白的同情，也包含了他对李白有才能而得不到任用的怜惜。】 【“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”思维敏捷写了很多的诗，最后飘零至此还是只能借酒消愁。】 【这两句很好地概括了李白的人生，酒和诗就是陪伴李白最长久的两样东西。】 东晋。 陶渊明看得有些感动。 这李白与他不同，但又仿佛与他完全相同。 有酒有诗，想来李白也应满足了。 公元前744年，天宝三载。 满足是不可能满足的。 他的志向没有实现，这将是他李白一生的遗憾。 不知巨幕一出，他能不能得到其他的机会？ 【“匡山读书处，头白好归来。”匡山是李白以前读过书的地方，这地方正好在成都附近。这两句是杜甫对李白的美好的祝愿，希望李白能早日归来，希望李白能落叶归根，希望他自己和李白还能再次相见。】 【然而，事与愿违，李白于次年病重去世，这两位伟大的诗人自十多年前鲁郡一别，就再也没有见过面。】 【而杜甫颠沛半生，处处都留下了对李白的思念。】 第一个大章送给李杜。 没想到写了这么长。 第50章 杜甫（小修） 众人都没想到，两个伟大诗人的结局会是如此。 哪怕就是再见上一面也不会让人觉得遗憾啊。 所幸，战争还未来临，他们还有机会。 巨幕中，女子的语气都沉重了些许。 【鲁郡一别，杜甫前往长安，公元747年，朝廷举办制科考试，因为李林甫“野无遗贤”的闹剧，无人中选。】 【自从，杜甫开始专注于投赠干谒，然而客居长安十年，积蓄越来越少，自己得政治理想也未能实现。】 【在长安，他过得并不如意，所以在这里用“困守”二字。之前在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中我们看到了他在长安干谒不易的处境。】 【除了不被认同之外，杜甫他还经常生病，我们之前说过他自小身体就不算好，在大约751年，天宝十载，杜甫给他的好友写了一封信，表达自己的苦楚，有点类似发牢骚，这里就很清楚地表现出了他在长安的困苦。】 【“赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。”赤县代指长安，长安城的那些官署里面有很多的所谓的英杰能人，他们在冰天雪地中穿着狐裘、骑着快马，却不觉寒冷。对比之下，而“我”却饱受着苦寒的折磨，这把老骨头都不行了。“长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。”】 公元744年，天宝三载。 不可能吧？ 李隆基不太相信。 长安城如此繁荣昌盛，那时候还未有安史之乱，他能文识字如何会落得那般下场？ 定是夸大之语！ 自己得不到任用就开始贬低旁人。 这语句中的嘲讽之意他还是看得出来的。 他认为那些官员们软裘快马完全没有任何的问题，只要他们可以为自己做事，比旁人享受些那又如何？ 都说为国为君万死不辞，可若没有一定的报酬，谁又能甘愿为人做事呢？ 【杜陵野老是杜甫的自称，杜陵是杜甫祖籍，杜陵野老、杜陵野客、杜陵布衣都是他的自称，大家看到的时候知道就可以了。】 【“南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。”这两句都是我们在讲陶渊明的时候讲过的典故，第一句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治。①”表明自己真的很穷了。第二句是说的东陵侯卖瓜的典故，他这里是说的自己比陶渊明 和邵平还惨，至少陶渊明还能荷锄归，而邵平还能卖瓜，而他自己呢，豆苗在已经被荒秽取代，瓜也都裂开了。】 【诗人在其他诗句中写到他这时候是有田地的，至于种豆、种瓜到底有没有我们不知道，而杜甫运用这样的典故，只是为了表达自己当时的困苦。】 东晋。 陶渊明不信这杜甫能比他们还困苦。 在那样的社会中就是去田里捡菜叶子都能活下去。 但他很清楚杜甫与自己一样，所穷并非指身穷，而是心穷。 要活下去很简单，要保持自己的本心而后实现理想地活下去，太难。 【陶渊明用这两个典故的时候是为了让自己固穷守节、归隐田园，而杜甫就不同了，杜甫的重点在后面。】 【原本如此穷困，该有的是朋友邻里的相助，而他得到的是什么呢？“乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。”】 【乡里儿童的典故依旧是来自陶渊明，就是讽刺那些为官的小人，而“项领成”出自《诗经·小雅》“四牡项领。”一句，表示大臣自恣。这两句的意思就是说那些官员们目中无人、鱼肉百姓，朝廷里的那些老熟人也都礼数断绝。总之就是世态炎凉。】 公元744年，天宝三载。 杜甫走在路上，拳头握得紧紧的。 不知从何时起，这世道竟变成了这副样子。 其实他们也不是不明白，他们早该明白的。 现在已经不是那只要有才有能就能够走向官场得到重用的时候了，如今若没点背景