最初”的咒灵先生的人。 当年，那个仅仅比卯生小腿高些许的小不点扬起大大的笑容、抬手抓住陌生怪物的可怕骨尾，将温暖灿烂的阳光带到一无所有的孤寂怪物面前时，无数人的命运就发生了翻天覆地的变化。 可以毫不夸张的说，茶茶是北泽家形成的关键。 所以，如果问现在有谁能够给出关于卯生身世的些许线索，在惠能够接触到的人当中，大概也只有茶茶能够说的上一二了。 然而除了卯生以外，所有人都不清楚这点。 就像是卯生捡回惠与津美纪、对同样毫无关系的中也与芥川兄妹伸出援手那样，有先入为主的印象在，茶茶理所当然被大家一同归为“无父无母但因为能看见诅咒而被偶遇的咒灵先生收养”的孤儿行列，顶多是作为第一个被收养的孩子，能够看见更全面的咒灵爸爸的形象罢了。 而在最初就被叮嘱过要将“鹤见家”的事沉默于心的茶茶，也很乖巧聪慧的从未提到过自己的出身。 只要是情商正常的人，在已经得知对方是孤儿的前提下，一般也不会去刻意追问详情，毕竟这着实有戳人伤疤的嫌疑。 此外不去追问的理由还有一点——茶茶被卯生收养时的年纪实在是太小了。 人在成长的过程中，三、四岁前的记忆很容易大量丢失，有人将其称之为“童年失忆症”。除了一些独特的事件和知识型记忆，其余的日常部分往往会被淡忘，或者因为自我脑补而产生一些不存在的记忆碎片。 一开始是不敢问，到后来的话，则是不认为茶茶还能记得住多少被收养前的事——茶茶也的确表现的像是不记得幼年期的事情了。 所以没人知道茶茶来自于咒术界、来自于“鹤见家”。 也就没人知道卯生与“鹤见家”的关系。 逻辑是这么回事。 唯独有一点意外—— 茶茶的大脑发育异于常人。 多数人拥有的“童年失忆症”，对茶茶来说却几乎不存在。 2岁之后的记忆，她基本没有半点遗忘，哪怕是如今去回忆，也能够如影像般无比清晰。 小姑娘只是因为一些原因，故意假装记不住而已。 。 茶茶再度偷摸溜出家门，这回顺带把惠也带了出去。 刚刚和自己争论一番的小儿子一声不吭的就跑出门，独自在家的咒灵老父亲在发觉后，究竟会是怎样一副“吾儿叛逆”的无奈心情姑且不论，单单提惠和茶茶这边——这俩兄妹之间的气氛有些僵硬。 他们一前一后的走在街上，谁都没出声。 惠有些忐忑不安，不知道茶茶听到了多少——按照茶茶的敏锐程度，只要捕捉到关键词，就能大致推测出答案了吧？ 他从不怀疑北泽家的成员对彼此的在意，尤其是事关他们的大家长，如果能出力做些什么的话，想必每个人都一定会义不容辞。 可正因为如此，惠才会那么忐忑不安。他一点都不希望茶茶也跟着自己跑去咒术界。 和茶茶基本完全无法使用咒力这件事无关——论实力的话，惠对茶茶的体术水平还是蛮有信心的。如果不用术式和咒力，惠甚至都可能打不过茶茶。 这只是一位严重双标的哥哥对自家最小的妹妹的保护欲而已。 满脸写着“双标”二字的惠：我可以从事危险职业，但妹妹不行——！ 好在茶茶也没这个打算。 她暂时不会考虑加入咒术界。 第一是不想再刺激自家老父亲的神经——惠哥刚一副进入叛逆期的模样，茶茶再来一出，卯生大概能急死。 第二……则是因为她现在不能去。 鹤见家的术师出生率骤降后，改变了发展策略，如今已经靠厚实的家底成为了咒术界高层当中的重要一员。 而茶茶的体质很特殊，一旦进入咒术界，一定会引起高层的注意力。 最初大概只是因为茶茶无法使用咒力而进行传统意义上的排斥，等发觉茶茶的特殊体质后……就不是那么简单的排斥了。 “茶茶，你听好了，在你强大到足以保护自己之前，绝对不能将自己的体质暴露出去。” 茶茶虽然不知道自己的体质特殊在哪里，但卯生在教导茶茶咒术界常识的时候，曾经一度用严肃到了极点的语气这么叮嘱过她。 那是卯生和鹤见虎次郎千辛万苦才隐瞒的、不能被咒术界那群腐朽腌臜的老东西知道的事情。 空有一身庞大咒力但无法使用，也没有术式——上一个例子，被称为“最佳母体”。 而曾经是“鹤见茶茶”的她，难保不会被高层当中的鹤见家成员察觉到异常。到时候，不只是茶茶，曾经帮助过他们的鹤见虎次郎大概都会被牵连进去。 茶茶很冷静的思考着利弊。 他们俩走到了公园，站在了安静的角落里。 “爸爸身上的诅咒，是怎么回事？”茶茶果不其然问的是这件事。 虽然是疑问句，但少女暖棕色的眼眸却平静到仿佛已经看穿了一切。 惠沉默着，满脸懊恼。 惠不出声，茶茶也有办法引导对方说出来，毕竟他们是从小一起长大的兄妹，对彼此内心的弱点最清楚不过。 不，准确来说，他们都有着同样的弱点。 名为[家人]的弱点——同时也是他们源源不断的力量源泉。 “我有爸爸过去的线索，虽然不算多，但一定和爸爸有关。”茶茶说，“所以，惠哥，请告诉我，爸爸他到底怎么了。” 。 很多事情，茶茶小时候看不懂，长大后就能渐渐察觉到异常。 过于出色的记忆力，在某些时候，并不是什么轻松的事情。 为什么爸爸当年会独自一人呆在鹤见家禁地的残破宅院里？ 还是贴满了密密麻麻的咒符、外围系满了绳索铃铛，被一层层封印覆盖的宅院。 为什么爸爸会一直守着佐知子奶奶的坟墓？ 还是仅有他一人守着，没有其余任何人祭拜的坟墓。 曾经没有意识到的问题，在长大后去回忆，只觉得窒息。 残留于世的被诅咒者，已经去世了的施咒者……这个组合，太容易让人联想到卯生和佐知子了。 茶茶还在鹤见家的时候，没有接受过系统的咒术教育——这和鹤见家的发展重心转移有关系。总而言之，那个时候才四岁的茶茶，并不明白[祓除]的含义。 所以才会定下了那种约定。 [为什么想要被祓除？] [因为我太痛苦了。] [被祓除后就不会“痛”了吗？] [……啊，就不会痛了吧。] 渴望被“祓除”的咒灵，在苦苦等待能够“祓除”自己的人出现、却迟迟未果的咒灵，在和年幼的