。从此便天不管地不应，听调不听宣。夫妻二人神仙眷侣，鸳池蝶梦，如此万年，直至双双归寂。 仙官的仙号中有一个“南”字，故而便以此为姓，与仙侣广收徒，授道业。传到现今这一辈上，家主名叫南之邈。其人道骨仙风，气尊贵胄。承袭先祖遗志，不忘尊师重教。传道受业不吝限于自家子弟。六界之中，广开学门。凡仙门百家中略有些头脸的均可自荐族中嫡系传人前来拜学，南家再择其优者悉心栽培。如今南氏一脉青出于蓝，学生更是遍布天下，还有不少在天庭要职当差。 南家还有一项独特的传统，名曰“永书”。南氏嫡系传人，得道后人人可为师。亦可广收徒，亦可独授一人。“永书”便是后者。 结为“永书”的师徒二人以契为誓，成为天上地下彼此的唯一，一辈子都不能分开。然永书流传至今虽并未废止，但南家已经很久没有永书的事情发生了，毕竟如此一来会将其余意愿拜师的弟子隔离在外，这与南家重传承的理念大大相悖。 迄今为止，南家唯一一对永书的神仙还是曾祖那一辈，也即那位下凡公干的仙官第一茬后代里的其中一人。 此子得道飞升后立下重誓，终其一生只收一位徒弟。同生共死，不离不弃。仙官大为震撼，在二人拜师授徒礼上赐言，曰： “永矢弗谖，书以同心。” 此为“永书”二字由来。而后便作为一项传统流传下去。然则只是口口流传，后世无人效仿。 这一对师徒结契后不久又成了同袍，双双参与抵御巫族之战，与百万神兵一起，驱逐叛军，灭杀叛王。平定人间业火，恢复六界安宁。二人以身殉道，死得其所，留作一段佳话，也使得“永书”的传奇色彩更加浓重。 以上种种所述，皆乃佚闻传说，真伪难断。且说回这响水山木氏，乃是万里之外，芥豆之微，一门小小散仙。本与太乙山南氏并无一丝瓜葛。先不说木家在仙门中是否够格“略有些头脸”，就说“嫡系传人”一项，这个木惜迟恐怕就算不上。 “哟嚯！”木惜迟一拍脑门，“拜学这么重要的事竟差点儿忘了。快快快，给我净脸。” 待收拾停当，木惜迟揣着手，带着小厮丫头，共三人一道启程。 一路上时行时驻，游山玩水，赏景笑闹，好不惬意。临到了南府地界，木惜迟才悠悠想起正事，难免忖测父亲究竟如何走了后、门，帮他寻到了入南府的门路。要知道，凡是进了南府大门的，即便只做个及门弟子，也能少奋斗几百年。 木惜迟这般一心扑在修行上，当日听说能入南府拜学，一时狂喜难抑，日思夜想，只盼立时即刻飞奔入太乙山无念境，扎根苦修，一飞冲天。木惜迟如此般魂不守舍，一次一个不小心跌下了山崖，醒转之时恰合一个名叫“木晚舟”的凡人呱呱坠地。 也是因缘巧合，这木惜迟竟前尘尽忘，用木晚舟的身份于凡间历了一劫…… 好在他英年早逝，才少耽误了些工夫。此时历劫归来自然去南府拜学是头一等大事。 所谓“山不在高，有仙则灵。”这太乙山便是又高又灵。木惜迟不禁思及自己八山一水一分田的家乡。 如果说太乙山是钟灵毓秀，仙泽福被，因此出了南氏一门俊杰。那么他家响水山便是穷山恶水，穷途末路。出的是山贼霸强，狂命之徒。 据称祖上就是因为抵御强盗，擒贼有功才得以点化修道，成了一方小仙。 再说“响水山”其名。据说他家先祖在战乱中逃难至此，总算不闻兵戈之声，便选定这个山头作为栖息之地。天天听着溪水潺潺。抱怨道这水流起来的声音怎么这么响，吵人死了。于是上嘴唇碰下嘴唇，把它命名为响水山。木惜迟初时还道祖上宽闲之野，寂寞之滨，为寓天怀之乐才甘愿漱石枕流，隐居于此…… 美好的误会，粗陋的真相！ 木惜迟并一个丫鬟和一个小厮在太乙山脚下望山兴叹良久。胸臆中充盈着对未来的希冀和期待。忽然，木惜迟右眼皮急跳，继而一阵心悸，冷战密密实实从脚后跟直打上天灵盖。 “少爷，”小丫鬟见他驻足发呆，忍不住催促道，“前面就是南家的仙邸所在了。箭在弦上，您可别犯怂！” “谁犯怂了！” 木惜迟下意识反唇相讥。但心中何以惴惴不安，又委实闹不明白。 老话儿说，右眼皮跳，灾祸到。但照理，亲爹后娘都是那什么遗千年的主儿，只祸祸别人，自己绝遭不上灾祸。最亲近的丫头小厮都带在身边，看他们一个两个叉着腰教训自己的模样，平安得直冒傻气。那还有什么与自己关系亲近的人遭了难呢？ 思来想去只有那个凡人仔了。他该不会是难舍情缘要随本仙而去吧？踟蹰了半晌，木惜迟还是决定下凡一趟，虽然那个凡人仔又瞎又笨还没能耐，可他好歹帮自己历了情劫，算是有些机缘和恩情。思及此处，木惜迟当机立断，袍袖一挥，冲仆婢二人道：“你们先行一步，我速速就来。” 小丫鬟立时拽住他：“少爷，咱们已然迟了。南府高门大户，规矩可严着呢。老爷说了，您有此次拜学的机缘，乃是祖上积德、千载难逢的气运，是光耀门楣的大喜事。若有差池，老爷要怪罪的！” 木惜迟被念叨得烦乱，更觉心中悸悸惶惶，一颗腔子待要跳了出来。 “本少爷有要紧事！”木惜迟挣开丫鬟，“我脚程比你们快，你们先行上山等我！”一壁高声呼喊，一壁足底生风往山下疾掠，转眼消失在薄雾浓云之中。 木惜迟循着一丝似有若无的牵系一路找过去，终于从一片荆棘中劈将出去，来到一处平旷草地，草地中心一个新堆的土包儿，面前立着块木板，上书，“挚爱木晚舟之墓 未盟之夫南明泣立”。土包儿前跪着一个人，沉默秀气的面庞上一张削薄的菱唇。不是凡人仔又是谁。 作者有话说: 1.攻1.0、受1.0、受2.0都出现了！！ 2.关于拜学。 道教拜师分为两种，一种是拜本师，一种是拜学师。 ①拜本师 也称皈依师，要叫“师父”，就是事师如父。道教认为，进入道家门是第二次投胎，这时拜的师父，如同再生父亲，所以我们称为“师父”。 ②拜学师 拜学师，又叫拜先生、拜师傅等，仅仅是教授知识和技能的老师。 拜师父（本师）一生只拜一位，学师（先生）可以拜多位。主角头里只是拜学师，为防混淆，故而称为“拜学”而非“拜师”。 3.四川确有响水其山，原谅我借来胡乱编派一通。西西~ 第2章 只听得他对着墓碑絮絮不休。 “晚儿，你跟了我五年又三月又廿一日，终是我辜负了你。”