祂自以为姣子的那道冰棺是一切镇压住疫鬼符法的命脉，可实际上姣子的棺木已经被人开过了，即便这样，万千法咒也只是松动了些微，疫鬼仍旧被强制囚在封印之下。
因而能凌辱祂的只有夏清风了。
谢临风若有所思：“你不是神祇吗？”
怎么成了这幅模样？
谢临风话未尽，嘲讽之意却昭彰。
遇归最不堪忍受谢临风的鄙薄，当即怒上心头，发了狂：“你见过这样吃人吃尸吃魂的神祇吗？！我早不做什么神了，夏清风拿他儿子的命要挟我，我若想吃东西，便要教他换命的方法！这个杂种、孽畜！我不过受业火焚烧，没了肉身，他竟将我当做受他把控的野鬼！”
遇归和姣子一样，高高在上惯了。当年母神的确损毁了祂修化的肉身，但祂的神根还在，这不仅代表了祂的力量，还代表了祂的身份和血脉。
夏清风于祂而言不过芸芸众蚁的一只，只不过这只蚂蚁要卑鄙得多。
遇归受这种无耻之徒的威胁，更是屈辱：“他累了半生冤孽，最后得了个儿子竟想金盆洗手，开始做起慈善人了？！天下哪有这种好事，冤业世代累积，他既然渴求长生，甘愿自堕成疫邪，冤业便会找上他的儿子、孙子，千秋后代都逃不过！不过这畜生没有福气见到那一步，因为他那儿子还没出生就死在了娘胎里！哈哈哈！真是报应，从肚子里挖出来了又怎么样？！这根本不是什么疫病，是冤业之症，这世界最无解的病症！！儿子死了，老婆也疯了，就算杀光府上所有人，那几百条命都换不回他儿子的贱命！苍天有眼，有眼！”
说来也是令人唏嘘。遇归本和姣子一样，是母神的血脉，是万灵之主，如今却沦落到细数因果，寄托苍天的地步。
正这时，谢临风手指一点，算是提醒，接着他顺势与晏病睢交握，传了道密语：“神婆不是祂。”
夏清风若是将遇归当做受他操控的傀儡，又怎么会听神婆的话？虽然那神婆自言是被夏清风创造的，但以同样方式出身的邪师，却受夏清风差遣，而并非恭敬。
晏病睢“嗯”了声，心下了然：“他得了别的指点。是神，至少是个能骗得过他的假神，更关键的是，这个‘神’兴许正在垂危之际。”
这样才有说得通。若遇归说得都是真的，夏清风垂涎神力，他必然要先信奉神祇。因此神祇告诉他：我将陨散，有个方法能重塑我的身体，这个方法能让神祇经你之手创造出来。
再告诉他：鬼才能造鬼，神才能创神。创神之者，自然为神。
原本这话不假，夏清风做了疫邪，已经尝到了造鬼的甜头，自然抵不住成神的诱惑。因此他创了神婆，作为创神之人，夏清风欲要凌驾于神祇之上，却又存着颗敬畏之心，因此便有了“创神之人再跪神”这滑稽的一幕。
世间之神到底还有谁？是母神未陨落，还是伪神太逼真？
遇归对夏清风驱使祂这一事铭心镂骨，这是祂此生受过的奇耻大辱。
“他这样羞辱你，”谢临风装作了然于胸的模样，“所以你就杀了他？”